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实夏山
虽然,太平军恢复学校,建立礼拜堂,张榜招贤、吸收人才,榜上开列的人才有“通晓天文星相算学者”、“熟读孙吴书知兵法阵图者”、“熟悉古今史事政事得失者”、“医士之能内外科者”多类,“一材一艺皆搜罗录用”,并且开科取士;可是太平军“拆妖庙,毁妖像”,拆除寺庙,捣毁神像,有“私留妖庙者”按律严办,传统文化遭到了严重的毁坏,尤其是经过战争兵燹,嘉兴文化遭受了空前的浩劫摧残。
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自道光二十年(1840)起,嘉兴战乱不断,尤其是咸丰、同治年间,太平军与清军发生多次激战,城乡破坏及人口死亡达到空前程度。
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“清兵入(嘉兴)城后,滥杀未逃走的不幸的非战斗员,无辜的居民不分男、女、儿童均遭屠杀”、“被杀的无辜群众达7000人”[1],乡村劳动农民和曾为太平天国办事的人员,都遭到迫害和反攻倒算。
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清同治二年(1863),英国人呤俐曾到嘉兴,他记述说:城内的组织工作极为完善,一切事情的进行如同时钟一样准确,户不上闩,因为城里小偷、乞丐和盗匪一概绝迹。
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太平军冒炮火“争负土墙御”,迅速修复缺口,但又被洋炮轰陷,清兵分路登城,经激烈巷战后嘉兴城失陷,荣王廖发寿被俘后就义,城中官兵除部分突围去湖州外,5000余名阵亡。
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太平军在嘉兴禁鸦片禁赌博,宣布“不准吹洋烟(鸦片烟),违者斩首不留”,据沈梓记载,嘉兴一时“赌匪逃匿净尽”,他赞叹说:“余生三十余年,目不见赌独有此时,窃叹长毛号令,清时地方官所不逮也。
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